彭崇谷
在當(dāng)代中華詩(shī)詞創(chuàng)作的璀璨星河中，丁建榮大校的《心有東山結(jié)》詩(shī)集，以其鮮明的“東山情結(jié)”閃耀著光芒。
這位國(guó)防科技大學(xué)原信息系統(tǒng)與管理學(xué)院的政委，在退休后的十余年間，筆耕不輟，創(chuàng)作詩(shī)詞近千首，其中以其母校湘鄉(xiāng)東山學(xué)校——少年毛澤東母校為主題的詩(shī)詞就達(dá)200余首。這些詩(shī)作絕非簡(jiǎn)單的數(shù)量累積，而是一位學(xué)子對(duì)精神原鄉(xiāng)的深情回望，一位文化守望者對(duì)教育本質(zhì)的詩(shī)性思考。
丁建榮的東山詩(shī)詞創(chuàng)作，首先體現(xiàn)為一種深沉的家國(guó)情懷。其代表作《七律·重走少年毛澤東求學(xué)路》寫道：“東山勵(lì)志詠蛙詩(shī)，勇毅前行向一師。寒雨湘江風(fēng)卷絮，霧霾岳麓雪摧枝。百年屈辱追天夢(mèng)，千古豪情動(dòng)地詞。重走偉人求學(xué)路，中華崛起正當(dāng)時(shí)。”這首詩(shī)以毛澤東少年時(shí)期的《詠蛙詩(shī)》為起點(diǎn)，勾勒出一代偉人從東山到一師，從湘江風(fēng)雨到岳麓霜雪的求索歷程。詩(shī)中“百年屈辱” “千古豪情”的宏大敘事，既是對(duì)歷史的溯望，也是對(duì)當(dāng)下的呼應(yīng)。末句“中華崛起正當(dāng)時(shí)”，既是對(duì)偉人精神的禮贊，更是對(duì)民族復(fù)興的深情期許。
這種家國(guó)情懷在丁建榮的詩(shī)詞中并非空洞的口號(hào)。他為同一所學(xué)校創(chuàng)作200余首詩(shī)，這一創(chuàng)作行為本身就是一種文化自覺(jué)。東山學(xué)校不僅培養(yǎng)了毛澤東，還孕育了無(wú)數(shù)為中國(guó)革命、建設(shè)與改革開(kāi)放作出貢獻(xiàn)的棟梁之材。他以詩(shī)為史，以史為詩(shī)，讓東山成為一座精神豐碑。
深入品讀丁建榮的東山詩(shī)詞，我們可以感受到有三重相互交融的情感維度：其一，是對(duì)物理空間的詩(shī)意棲居。在《七絕·東山學(xué)校桂花》中，“八月東山桂子稠，清香縷縷沁心頭”的樸素描寫，既是對(duì)校園實(shí)景的刻畫，更是跨越數(shù)十年的感官記憶。詩(shī)人通過(guò)“桂香”這一意象，將讀者帶入東山校園的時(shí)空隧道，讓記憶中的一草一木重新煥發(fā)生機(jī)。其二，是對(duì)師生情誼的永恒鐫刻。《水調(diào)歌頭·東山學(xué)校同學(xué)聚會(huì)》中“四十春秋如逝水，今朝重聚話滄桑”的感慨，不僅是對(duì)同窗之誼的珍視，也是對(duì)青春歲月的致敬。丁建榮筆下的師生情、同窗誼，超越了個(gè)人情感的范疇，成為一代人共同的精神印記。其三，是對(duì)精神傳統(tǒng)的當(dāng)代傳承。《七律·回母校東山學(xué)校》中“百年學(xué)府氣恢宏，書院深深翰墨濃”的描繪，既呈現(xiàn)了東山學(xué)校的建筑風(fēng)貌，也是對(duì)其文化底蘊(yùn)的禮贊。詩(shī)人通過(guò)“書院”“翰墨”等意象，將東山精神與湖湘文化緊密聯(lián)結(jié)，讓一所學(xué)校的傳統(tǒng)升華為一種文化基因。
東山學(xué)校作為百年名校，其特殊之處不僅在于培養(yǎng)了毛澤東這樣的歷史偉人，更在于它濃縮了中國(guó)近現(xiàn)代教育的發(fā)展軌跡。在《七絕·贊東山學(xué)校教師》中，“三尺講臺(tái)傳道義，一支粉筆寫春秋”的樸素表達(dá)，是對(duì)教師群體的致敬、對(duì)教育初心的堅(jiān)守；《鷓鴣天·東山學(xué)校校慶》中“百年薪火相傳久，代有英才出此門”的概括，是對(duì)其辦學(xué)成就的總結(jié)，更是對(duì)教育規(guī)律的深刻洞察；《七律·東山學(xué)校勸學(xué)》中“青春莫負(fù)好時(shí)光，書海遨游當(dāng)自強(qiáng)”的諄諄教誨，延續(xù)了《論語(yǔ)》“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的傳統(tǒng)，又賦予其新時(shí)代的內(nèi)涵。
《心有東山結(jié)》的獨(dú)特價(jià)值，還在于它展現(xiàn)了舊體詩(shī)詞在當(dāng)代的蓬勃生命力。丁建榮的創(chuàng)作實(shí)踐證明：傳統(tǒng)形式可以承載現(xiàn)代思想。他的詩(shī)詞嚴(yán)格遵循格律，而內(nèi)容卻緊扣時(shí)代脈搏；他的“東山情結(jié)”看似個(gè)人化，實(shí)則喚起了無(wú)數(shù)人對(duì)母校、對(duì)青春的共同情感。地域題材可以升華為文化符號(hào)，他讓“東山”從一所學(xué)校變成了一個(gè)文化意象。
丁建榮以詩(shī)為證，告訴讀者：詩(shī)心何止駐東山？它更駐在每一位讀者的心中，駐在民族復(fù)興的征程上，駐在中華文化生生不息地傳承中。
責(zé)編：劉茜
一審：劉茜
二審：印奕帆
三審：譚登
來(lái)源：華聲在線
