胡藝華
湖湘大地流傳著這樣一句話：張家界是一幅畫，益陽是一首歌，而永州是一本書。若以書而論，歷史淵源深遠(yuǎn)、人文底蘊(yùn)厚重的永州，絕不是一本消遣怡情的暢銷書，而是一整套聚珍薈萃、博大精深的系列叢書。其中既有“燦若星河、輝映瀟湘”的歷史書，也有“孤獨(dú)漫步、千古絕唱”的文學(xué)書。除此之外，還有散落在歷史深處、掩映在傳奇背后的、延續(xù)了千年仍熠熠生輝的哲學(xué)教科書。
翻開這本哲學(xué)教科書的扉頁，首先就會(huì)看到一個(gè)名字——柳宗元。
柳宗元，出身官宦世家和文學(xué)世家，素有抱負(fù)，少年得志，30歲左右就成為當(dāng)時(shí)朝廷最年輕的政治明星之一。32歲時(shí)，由于“永貞革新”失敗，他被逐出長(zhǎng)安，一路遭貶，最后被貶為永州司馬，從此開始了長(zhǎng)達(dá)10年之久的貶居歲月。
愚溪一角。沈默 攝(湖南圖片庫)從車水馬龍的繁華京都到荒僻貧困的南蠻之地，從春風(fēng)得意的革新代表到備受打擊的閑人，這樣的落差、落魄使柳宗元整個(gè)人幾乎陷入精神崩潰、心如死灰的邊緣。但幸運(yùn)的是，永州空靈秀美的山水給他以獨(dú)特的審美感受和深沉的哲學(xué)思考，永州淳樸厚道的民風(fēng)給他以溫情的心靈慰藉和深厚的民本情懷，使他能夠在千萬孤獨(dú)和悲憤交加中靜守初心、砥礪前行。
在永州的10年，遠(yuǎn)離了歌功獻(xiàn)媚和勾心斗角，遠(yuǎn)離了絲竹亂耳和案牘勞形，柳宗元把人生最美好的年華都留在了瀟湘兩岸和神奇永州，把更多的目光投向了山水神韻和民生疾苦，把更多的身心投入到研古論今和撰文著書。在永州的10年，是他從政治失意轉(zhuǎn)向?qū)W術(shù)崛起的光輝歲月。其間，他把滿心的家國(guó)情懷、滿腔的青春熱血和滿腹的情思才華，融化在永州的一山一水、一草一木、一石一葉、一景一物之中，最后凝結(jié)成一篇又一篇膾炙人口、流芳千古的詩文。
柳宗元文化旅游區(qū)柳子廟。雷中祥 攝(湖南圖片庫)據(jù)統(tǒng)計(jì)，《柳河?xùn)|全集》共收錄文章540余篇，其中有317篇寫于永州，約占五分之三。更為重要的是，柳宗元的代表作基本上是在永州完成的。貶居永州10年，他在哲學(xué)、文學(xué)、歷史、政治等多個(gè)方面都頗有建樹，可以說創(chuàng)造了他一生中最輝煌、最豪放、最灑脫的一頁。
尤其值得一提的是，柳宗元在哲學(xué)方面取得了卓越的成就。他的詩文，包括山水游記和五言絕句，之所以能更為深切地打動(dòng)和震撼人的心靈，之所以能夠穿越歷史時(shí)空而歷久彌新，一個(gè)很重要的原因就在于它們包含著深刻的哲理、學(xué)理、道理、情理，從而在思想內(nèi)涵和精神格局上達(dá)到了一個(gè)非同一般的哲學(xué)高度。與此同時(shí)，他撰寫了大量有影響的哲學(xué)名篇，其中《天對(duì)》比較系統(tǒng)地闡述了無神論和宇宙觀，把中國(guó)古代的樸素唯物主義思想推向了一個(gè)新高度;《捕蛇者說》《封建論》《六逆論》等作品彰顯了深刻的民本思想，對(duì)后來的歷史唯物主義理論中國(guó)化產(chǎn)生了重要影響;《永州八記》《游黃溪記》《江雪》等作品蘊(yùn)含著豐富的辯證法思想，堪稱中國(guó)傳統(tǒng)人生哲學(xué)的經(jīng)典之作。
從某種意義上講，柳宗元在永州的10年，不但奠定了他在哲學(xué)領(lǐng)域不可忽略的地位，而且造就了永州在中國(guó)哲學(xué)領(lǐng)域中的獨(dú)特地位，也賦予了永州的哲學(xué)意蘊(yùn)和永州人的哲學(xué)氣質(zhì)，為千年永州鍛造了生生不息、世代傳承的文化基因。
柳宗元在永州留下的，不只他走過、看過、賞過、贊過的永州八景，后世傳誦、傳播、傳承、傳習(xí)的《永州八記》。他手中那支點(diǎn)石成金的筆，為永州這片曾經(jīng)荒蕪的“南蠻之地”播撒了一粒哲學(xué)的種子，培植了一代又一代哲學(xué)的巨匠。在這個(gè)震古爍今的哲學(xué)家群體中，既有一代儒學(xué)宗師、宋明理學(xué)的開山鼻祖周敦頤;也有南宋名相張浚之子、湖湘文化的集大成者張栻;還有中國(guó)近現(xiàn)代史上杰出的馬克思主義哲學(xué)家、馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的重要代表人物李達(dá);更有中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名哲學(xué)家、中國(guó)哲學(xué)和中國(guó)哲學(xué)史等領(lǐng)域的名家石峻。
這些哲學(xué)巨人都曾在永州的山水間行走和呼吸，再從永州的土地上走向更高遠(yuǎn)、更遼闊的中華大地，在歷史時(shí)空的千年跨越中前后承繼、傳承接力而又各成一體，共同書寫了千年中國(guó)哲學(xué)發(fā)展中的“永州范本”，也共同鑄就了千年永州古城文脈中的“哲學(xué)基因”，更共同詮釋了千年經(jīng)典人生哲學(xué)中的“永恒光芒”。
千年之后的今天，當(dāng)我們徜徉在永山永水永州城的青山綠水之間，回望柳宗元走過的足跡，聆聽柳宗元吟誦的聲音，那一本深邃、深情、深厚、深沉的哲學(xué)教科書仿佛一道光芒，至今仍閃耀在瀟湘源頭的上空，映照在我們真純?nèi)绯醯男撵`世界。
(作者系湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、教授)
責(zé)編：歐小雷
一審：歐小雷
二審：印奕帆
三審：譚登
來源：華聲在線
