華聲在線全媒體記者 劉躍兵
江永縣蘭溪瑤族鄉(xiāng)勾藍瑤寨歡度“洗泥節(jié)”，游客樂而忘返；寧遠縣九嶷山景區(qū)，游人體驗國家級非遺舜帝祭典；道縣周敦頤故居，游客紛至沓來……永州，文化旅游大放異彩。在推動文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的眾多參與者中，有3名文化守護者的癡心堅守。
▲田萬載手繪江永縣四大民瑤分布圖。陳健林 攝（湖南圖片庫）
田萬載：清溪瑤文化的守護人
“唱首山歌給客聽，歡迎親人和貴賓；來到瑤山少怠慢，一曲瑤歌敬貴人……”
江永縣源口瑤族鄉(xiāng)清溪村瑤寨，山巒拱翠，溪如玉帶。熱情的迎客歌、醇香的攔門酒，醉了遠道而來的游客。
清溪瑤、古調(diào)瑤、扶靈瑤、勾藍瑤，是江永縣的四大民瑤。
清溪村地處湘桂交界的大山腳下。
“明朝洪武初年，清溪瑤被招安下山，從此走出深山老林，學習儒家文化，從事農(nóng)耕生產(chǎn)。”該村77歲的退休教師田萬載，長年為游客義務(wù)講解清溪村的“前世今生”。
清溪村至今保存150多棟完好的明清古民居。院墻內(nèi)外，進京趕考、喜鵲登枝、閨秀觀景、農(nóng)夫砍柴等精美的石刻、木雕隨處可見，充滿濃郁的農(nóng)耕氣息和詩情畫意。
田萬載長年守護古村落，傳承瑤文化。清溪村旅游興旺，有他的一份功勞。
田萬載剛退休回村居住時，村民保護古村的意識薄弱，有的還打算拆除古民居，建鋼筋混凝土樓房。田萬載得知消息，第一時間上門做工作，不達目的不罷休，并協(xié)調(diào)相關(guān)部門另擇新址，安排村民建新房。
文物販子試圖進村非法收購古石雕、木窗等，對古建筑的安全構(gòu)成威脅。
2017年的一天，田萬載外出辦事。文物販子乘機與一名村民達成協(xié)議，擬拆除該村民的古民居，整體運走。
田萬載從村民的電話中獲知消息，趕緊回村。只見文物販子帶著人，爬到古民居二樓，準備拆樓。
“住手！”田萬載一聲斷喝，風急火急爬上樓，擋在眾人面前。沒想到，他腳下踩空，摔了下來。文物販子怕鬧出大事，只好不甘心地離開。
田萬載在床上躺了兩個多月，才能下床活動。
經(jīng)歷這次風波，田萬載認為有必要為全村的古民居建立詳細檔案。這樣，保護起來底子更清楚，也提醒村民這些是祖先留下來的寶貝，一定要保護好。他花了一年多時間，對150多棟古民居逐一丈量、畫房屋結(jié)構(gòu)圖，拍攝照片，一一登記造冊、建檔。還與村干部一道，把保護古建筑寫入村規(guī)民約，督促大家嚴格遵守。
田萬載積極傳承民俗文化。
他自掏腰包購買攝像、錄音設(shè)備，拍攝哭嫁、坐花席、瑤歌對唱、耍春牛等傳統(tǒng)習俗，留下珍貴的影像資料；并把唱詞翻譯成漢字，整理成冊，手稿疊起來有1米多高。
他花30多萬元，收集瑤民古老的生活用具、契約文書等近萬件老物件，創(chuàng)辦清溪瑤族歷史文化博物館，免費開放。
他耗時6年，撰寫15萬字的《清溪村志》，記錄清溪瑤的歷史變遷、傳承發(fā)展。
2019年，清溪村被評為湖南省第四屆美麗少數(shù)民族特色村，入選第五批中國傳統(tǒng)村落名錄。田萬載整理的資料在申報中發(fā)揮了重要作用。
清溪村火了，外地游客來了，田萬載也更忙了。他撰寫游覽解說詞，組織村民培訓接待禮儀、食品安全知識等，將瑤族傳統(tǒng)習俗轉(zhuǎn)化成旅游產(chǎn)品。
“坐花席”是瑤族傳承至今的婚俗。據(jù)傳，明朝永樂年間，兩名瑤家淑女被選中入京，瑤族同胞舉行隆重的歡送儀式。宴席上，文人墨客吟詩作詞，歌頌她倆的美貌和賢良淑德，后來，延伸為瑤族“坐花席”習俗。
田萬載整理本地“坐花席”唱詞，培養(yǎng)“坐花席”傳承人10余人，為游客獻上一道豐盛的文旅大餐，還到廣西恭城、富川等地表演，廣受好評。
▲潘華在古村拍攝。 鄧明旭 攝（湖南圖片庫）
潘華：留住400多個村莊的“舊時光”
潘華是永州市移動公司員工。因工作需要學會了攝影，是中國攝影家協(xié)會會員。
2014年的一天，潘華路過一個村莊。他記起一年多前，他曾在此拍攝照片時，見過一座高高聳立、保存完好的古門樓，但此次發(fā)現(xiàn)古門樓已出現(xiàn)殘破的跡象。
潘華萌生了用相機留住村莊“身影”的想法。他說：“這些照片可以供專家研究，也能引發(fā)社會各界關(guān)注鄉(xiāng)土文化?！?
“風貌保存好的村莊，大多地處偏遠，沒有經(jīng)費，也沒有人接待，拍這些照片，吃力不討好”“不如接些單位和企業(yè)的宣傳業(yè)務(wù)，還能掙點外快”……面對親朋好友的提醒，潘華不為所動，利用休息時間一頭扎進廣袤的鄉(xiāng)村田野。他還自創(chuàng)“掃描”式拍攝，即，先拍攝村莊全貌，再逐一拍攝村巷和村中的古井、石雕、識字塔、古橋、古壁畫等，力爭留下較為全面的圖片資料。
拍攝村莊的日日夜夜，有很多令潘華難忘的場景。
前往道縣橋頭鎮(zhèn)莊村，山路十八彎，潘華在途中數(shù)次迷路，到達莊村時已經(jīng)很晚，他到村民家中找了兩個紅薯充饑。
為拍攝江永縣夏層鋪鎮(zhèn)洞美村，他在一間閑置公房搭起簡易床，住了10多天。
2019年以前，無人機還較少，潘華經(jīng)常攀登村莊周邊的制高點，去拍攝村莊全貌。好幾次，他好不容易登上可以俯瞰村莊全貌的山峰，萬里晴空卻突然變灰暗，他只得在山上等到天氣好轉(zhuǎn)。有時卻意外迎來驟降大雨，他被淋成“落湯雞”，無功而返……
潘華說，艱辛的付出都值得。到目前，他已深入400多個村莊拍攝10萬余張照片，分門別類整理成古村落、古井、古石雕、古壁畫、古石刻對聯(lián)、古牌匾等10多個系列。他的多幅攝影作品，被專家引用。當?shù)卮迕窨吹脚巳A拍攝的照片，發(fā)現(xiàn)原來身邊的景致很美，主動保護古建筑、古門樓、古井、古壁畫等。
2023年，潘華在網(wǎng)絡(luò)上推出11個有代表性的古村落的圖文，閱讀量近600萬人次。與潘華素未謀面的南京攝影愛好者張建龍，看到他的攝影作品后，跟隨這些照片去古村打卡，還組織親朋好友來游玩。
如今，潘華幾乎每天都會接到陌生人的電話，向他詢問哪些村落值得一游，如何安排最佳的旅游線路。他都耐心地回答，給出合理化建議。
▲楊雄心（右）與中國科學院古脊椎動物與古人類研究所專家吳秀杰，在道縣福巖洞考古挖掘工作照。 李意愿 攝（湖南圖片庫）
楊雄心：奔走鄉(xiāng)野尋找歷史痕跡
去年，楊雄心從道縣文旅廣體局退休。在此之前，他已被湖南科技學院國學院、湘南學院周敦頤研究院聘為特聘教授，并擔任湖南農(nóng)業(yè)大學風景園林與藝術(shù)設(shè)計學院環(huán)境設(shè)計系瀟賀古道文化遺產(chǎn)研究項目的指導老師。如今，他仍時常翻山越嶺開展田野調(diào)查、現(xiàn)場教學。
讓人想不到的是，楊雄心僅高中畢業(yè)，當過機械廠鉗工、糧站保管員，沒受過正規(guī)文物考古教育。
2006年，楊雄心才進入文物管理部門工作，他勤奮自學，終于成為業(yè)務(wù)尖子。
2011年9月，中國科學院古脊椎動物與古人類研究所、湖南省文物考古研究所在道縣文物管理部門的配合下，再次對1984年出土過24種（屬）哺乳動物化石的該縣福巖洞進行考古挖掘。楊雄心全程參與。
10多天過去，考古隊只獲得一些哺乳動物化石，與大家的期望差距不小，一時有些氣餒，個別隊員甚至想要放棄。
楊雄心通過細心觀察洞內(nèi)的情況，結(jié)合所學專業(yè)知識，大膽建議另選區(qū)域進行挖掘。他推薦的位置堆積層比較厚，地勢較高且干燥，沒有水滴。
大家采納了楊雄心的建議。第二天，挖出第一枚人類牙齒化石。
不久，又挖掘出4枚人類牙齒化石。
2012年、2013年，專家先后對福巖洞進行兩輪發(fā)掘，共發(fā)現(xiàn)47枚人類牙齒和大量動物化石。
2015年10月，中國科學院多位研究員在英國《自然》雜志發(fā)表論文，宣布在道縣福巖洞古人類遺址發(fā)現(xiàn)47枚具有完全現(xiàn)代人特征的人類牙齒化石，表明該地區(qū)在8萬至12萬年前，已經(jīng)出現(xiàn)現(xiàn)代人，這是東亞大陸目前已知最早的具有完全現(xiàn)代形態(tài)的人類。
專家組一致同意，論文署上楊雄心的名字。
這一發(fā)現(xiàn)，吸引各地專家、游客慕名來到道縣“尋古”。
福巖洞考古挖掘告一段落后，楊雄心更加勤奮地登高山、攀懸崖、闖荊棘、蹚河流，開展田野調(diào)查，他獨著或與他人聯(lián)合撰寫的10余篇論文，先后在《人類學學報》《中國國家地理》等國家權(quán)威期刊發(fā)表。
鑒于楊雄心在文物考古方面取得的成績，多所高等院校聘他為特聘教授。他指導碩士研究生、博士生開展田野調(diào)查。
2022年8月，北方民族大學民族學博士生劉純，為撰寫博士學位論文搜集資料，慕名找到楊雄心。
楊雄心帶領(lǐng)劉純深入湘桂多地考察，將所掌握的知識傾囊相授。2022年冬，楊雄心陪劉純到江永縣源口瑤族鄉(xiāng)調(diào)研。
劉純、楊雄心合作撰寫的兩篇論文，相繼在《中國國家地理》《湖南科技學院學報》發(fā)表。
湘南學院教師敖煉，多次帶學生到道縣考察。每次，楊雄心在前面披荊斬棘、攀巖鉆洞，為大家?guī)?。對當?shù)氐奈奈锕袍E，楊雄心如數(shù)家珍?！皸钚坌难芯款I(lǐng)域廣，工作認真細致，令人欽佩！”敖煉說。
責編：潘華
來源：華聲在線
