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    城頭山稻谷香

    2024-12-25 09:22 [來源:華聲在線] [編輯:歐小雷]
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    徐虹雨

    肥沃的澧陽平原,晚稻收割后,稻田里留著一茬茬稻梗,稻梗在手藝人的奇思妙想里獲得了生機。一場飄著稻香的稻草藝術節(jié),吸引游客紛紛趕往澧縣城頭山國家遺址公園打卡。遺址公園內(nèi),打稻機、拖拉機等傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)工具,耕牛犁田、稻谷去殼等農(nóng)耕生活場景,喚醒了不少人對傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的記憶。循著稻梗的泥香,我們行走在澧縣城頭山古城,扎稻草龍的老者,舞稻草龍的少年,表演非遺的傳承人,制作米食的廚藝人……都成為了城頭山古城里跳躍著的音符,一起將古城喚醒。

    稻田里的古老基因

    肥沃的澧陽平原,東面洞庭湖,還有澧水、澹水、涔水三條古老的河流流淌,是早期人類狩獵、捕魚、種植的理想之地。6500多年前,城頭山的先祖?zhèn)兙驮谶@片土地耕耘著古老的水稻田,夯筑起迄今中國最古老的城市,烹飪著一屋屋的米食香。

    如今我們所感受到的土地里豐收的氣象、稻谷的甜香,與這片土地6500多年前的景象與氣息,是一脈相承的,與當年這座神秘古城的發(fā)現(xiàn)者——當?shù)乜脊艑<也軅魉伤劦降牡鞠?,也沒有多大區(qū)別。

    澧陽平原伴著夕陽收割稻谷。

    今年78歲的曹傳松老人依然清晰地記得那年的稻香。那是1979年夏,稻田收割的季節(jié),澧陽平原稻浪翻滾,作為澧縣文化館考古專干,曹傳松和同事一起調(diào)查澧縣垱市鎮(zhèn)孫家山大型楚墓群后,進入一望無際的澧陽平原。他們到車溪鄉(xiāng)南岳公社附近吃午飯,離開時,曹傳松無意間看見遠處約300米的地方有一個高崗。根據(jù)多年考古積累的經(jīng)驗,曹傳松預感此處有古文化遺址或古墓葬。

    他在村民家里借來鋤頭,發(fā)現(xiàn)了有夯筑痕跡的土墻,那是古城的城墻;發(fā)現(xiàn)了北城墻外環(huán)繞的水面,那是古城的護城河;發(fā)現(xiàn)了東南西北城墻上各有一個豁口,那是古城門遺跡……

    曹傳松望著廣袤而肥沃的澧陽平原,感到持續(xù)了太長時間的一場豐收,正在熱切地等待著,那些城墻、城門以及護城河,如同熟了好多年的稻子,等待有人收割。

    而這一場收割,又等待了12年。由于缺乏經(jīng)驗,直到1991年,湖南省文物考古研究所才正式對城頭山古城遺址進行挖掘。曹傳松參與其中。

    隨后的10年間,城頭山考古發(fā)掘現(xiàn)場成為當時全國最大的考古工地。城頭山遺址兩次登上中國十大考古新發(fā)現(xiàn)名錄,被記錄在中華世紀壇的青銅甬道上。特別是城頭山出土的6500年前的人工水稻田,是當時歷史最早、保存最好的古代人工水稻田,它的發(fā)現(xiàn),使“中國水稻是由東南亞傳來的”這一傳統(tǒng)觀點失去了立足之地。城頭山,因此被譽為“城池之母、稻作之源”。

    六千年古城城頭山。朱方元 攝

    這塊6500年前的人工水稻田,長30多米,寬4米多,發(fā)掘時露出青灰色的靜水沉積地層,表面呈現(xiàn)出水稻田特有的龜裂紋,在稻田剖面還可以清晰見到水稻根須。稻田里還可見稻稈和根須往下伸展,泥土中還有大量的稻梗、碳化稻谷、蓼科水生植物。發(fā)掘時,一個田螺還沉睡在田埂邊。就在這塊水稻田不遠處,考古專家還發(fā)現(xiàn)了古老的灌溉設施。

    遙想當年,肥沃的澧陽平原,以圓形的城頭山古城為中心,四周種植著大量的水稻,大量的稻米養(yǎng)活一座城以及周邊的部落。衣著動物皮毛,或麻布的古城頭山人,在稻田播撒稻種,在祭祀壇祈禱豐收。

    唱響澧水船工號子,擦亮農(nóng)耕文化名片。澧水船工號子表演吸引游客駐足。

    本版圖片除署名外均由澧縣縣委宣傳部提供

    那時,城頭山古城的南門還是一個碼頭,通過這里,船只可以駛入護城河通過澹水和涔水,與澧水、洞庭湖連通,形成四通八達的水路體系。船只將城頭山人帶往遠方,一并帶往遠方的還有先祖?zhèn)兏N的稻谷、制作的陶器、編織的麻布……

    城頭山古城的煙火延續(xù)了2000多年,直到4000多年前某一天,城頭山的先祖?zhèn)兺蝗涣粝铝苏?。古城被遺棄,土地默默進行著自我的滋養(yǎng)與成長。在廣袤的澧陽平原,距離城頭山遺址東部10公里的地方,一個城市規(guī)模更大、稻作文明更發(fā)達的雞叫城悄悄崛起。

    曹傳松的兒子曹毅,子承父業(yè),繼續(xù)耕耘在澧陽平原的考古現(xiàn)場。從1997年開始,曹毅參與了雞叫城古城遺址的發(fā)掘工作,他們在雞叫城遺址發(fā)現(xiàn)了大量堆積的谷糠。他們計算,產(chǎn)生這么多谷糠需要的稻谷達22噸,脫殼后的稻米約14噸,這么多稻谷可供1000個成年人吃上40多天。

    城頭山古城被廢棄后,稻作文明依然在肥沃的澧陽平原繁衍。那些被人馴化的稻子,那些養(yǎng)育古城的稻田,一年年生發(fā)。

    故園上的現(xiàn)代稻田

    不知不覺間,城頭山的這株稻子,從6500多年前的那丘人工水稻田里走出,走向了更廣袤的土地。如源遠流長的河流,源頭涌流,流向遠方。越過山嶺、平川、濕地和海洋,成為中華民族貢獻給全世界的嘉禾。

    如今,澧陽平原的現(xiàn)代稻田,覆蓋在先祖的故園上。曹毅帶著我穿行在田埂上,看城頭山遺址以及雞叫城遺址附近如今依然耕種的水稻田,他指著澧陽平原的那些稻田說:“今人耕作的這些稻田,不少疊壓在古稻田之上。距離現(xiàn)在的耕作層0.5米左右的深度,便是史前古稻田。古人當年興修的環(huán)壕聚落和水渠工程,有的到了今天仍發(fā)揮著作用。”

    很難想象,古人的耕種方式,也延續(xù)了6000多年,直到20世紀70年代,洞庭湖區(qū)的農(nóng)民們依然延續(xù)著傳統(tǒng)的耕作方式,所不同的是農(nóng)人手中的工具逐漸先進,從舊石器,到新石器,到后來的鐵器、機器。特別是從2000年開始,古老的土地開啟了一場智慧革命。

    大學生農(nóng)人彭濤是智慧農(nóng)田建設的見證者,也是參與者。

    彭濤的兒時記憶中,家鄉(xiāng)的稻田都是“巴掌田”。那時,澧陽平原的農(nóng)田高低不一,大小不等,最大的田壟落差有2.5米,最小的田不到200平方米。彭濤的父親辛苦耕耘著家里的幾塊“巴掌田”,手栽牛耕,畝產(chǎn)卻只有幾百斤。為了保護稻田的收成,父親和其他農(nóng)人一樣,在稻田里立起戴著草帽的稻草人,膽小的鳥便不敢輕易到稻田里啄食稻子。那些造型有趣的稻草人,與農(nóng)人們一起,都是澧陽平原稻田里的守護者。

    2017年,彭濤從吉首大學畢業(yè)后,像一棵稻子,在生養(yǎng)他的土地上扎下根去。他的微信名是“稻草人”,他想守護稻田。

    這時的稻田,不再是巴掌田,而是連成一片,形成稻海。從2019年以來,常德已建成高標準農(nóng)田296.9萬畝,其中澧縣47.24萬畝。田成方、路相通、渠相連,農(nóng)機可以開進田里,機耕機收都方便。

    彭濤流轉土地1400余畝,農(nóng)田里除了水稻,還有蔬菜、水果、油料作物等。他用上了旋耕機、插秧機、收割機等設備,真切地感受到了現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的速度。

    縣里扶持修建的大型育秧工廠和稻谷烘干倉儲中心,還讓他感受到了農(nóng)田里的溫度。春耕時節(jié),智能化育秧大棚是稻種們的溫床,育秧大棚里能夠自動控制溫室與光照,稻種們在這里會得到很好的呵護。育秧工廠能為近6萬畝水稻大田提供育秧服務。豐收時節(jié),收割的稻谷運送至稻谷烘干倉儲中心,12小時內(nèi)稻谷烘干并裝袋。

    在澧縣,像彭濤這樣懂機耕機收、“智慧”種地的新農(nóng)人有6740人,他們用所學回饋澧陽平原。如今,擁有肥沃澧陽平原的澧縣,是國家商品糧基地縣、湖南省產(chǎn)糧大縣,常年糧食作物播種面積116萬畝左右,總產(chǎn)50萬噸以上,“城頭山大米”獲國家農(nóng)產(chǎn)品地理標志登記保護。

    在常德,依靠科技種糧的農(nóng)人就有2.7萬人,他們守護稻田,讓常德這個洞庭糧倉,連續(xù)20年糧食播種面積與糧食產(chǎn)量全省雙第一。

    站在稻田里,我彎腰捧一把泥土,心里滿是感慨。那潮潤的泥土,是否也曾是6500多年前先祖?zhèn)冊?jīng)掬捧過的呢?

    土地,以著深沉的包容,以著不絕的肥力,助一顆顆種子發(fā)芽、灌漿、結籽。土地,如母體;我們和稻谷,都如土地的孩子。

    農(nóng)家人的米食盛宴

    孫元妮的農(nóng)家小院,就在城頭山國家遺址公園附近。小院里,到稻田收獲時節(jié),時常一派忙碌的場景。磨米漿的磨盤、打糍粑的石臼、蒸米糕的竹籠、滾湯圓的大笸籮、盛甜酒的陶缸……不少傳統(tǒng)的炊具齊上陣。村里能干的女人們張羅著米食大會,慶祝稻田里的豐收。

    院子里,擂米,磨漿,滾湯圓,打糍粑;廚房里,蒸米糕,炸糖粑,煮糯米甜酒。小院內(nèi)外都飄著與米有關的香。

    城頭山稻草藝術節(jié)吸引游客打卡。

    城頭山國家遺址公園建成后,50多歲的孫元妮將一處閑置老宅盤活,建成農(nóng)家樂,為游客提供兒時的味道——大米宴席。澧陽平原上生長的農(nóng)人,以稻米為主食,幾乎每家每戶都會制作幾樣米食。當?shù)氐牟簧俟?jié)慶與年俗,也會與米食密切相關。比如過年,家戶會打糍粑,會熬米糖,會腌鲊肉,會滾湯圓。

    孫元妮的農(nóng)家小院里,不久,滿滿一桌大米宴席就擺了出來。顏色豐富,有紫米粥,有紅米飯,有白米糕、有綠豆皮等;造型多樣,有擺成笑臉的玩兒糕,有拼成花朵的糯米辣椒,有五色齊備的拼盤米糕。一粒粒米,可以衍生出上百種米食,具有豐富的口感。這口感,該是遠遠豐富于城頭山古城的先祖?zhèn)冊鴩L到的那碗米飯的味道。

    與米有關的美食——常德米粉、擂茶,還成了湖南省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),特別是常德米粉,成為常德特色米食的代名詞。常德每天鮮濕米粉的銷售量為30萬公斤,供應全市12000多家米粉店。在全國,共有35000多家常德米粉店,滋養(yǎng)著五湖四海的味蕾。

    一粒粒在世人唇邊的清香米食,一碗碗在熱鍋里晶瑩滑爽的常德米粉,鏈接著湖湘大地的基因、澧陽平原的養(yǎng)分。

    在澧縣農(nóng)家的米食大會上,農(nóng)人們還上了一道特色“菜”——澧州大鼓。這道“菜”還是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。鼓槌敲響,民間藝人方言味濃的聲腔唱起:“春播一粒種,發(fā)了萬顆芽,陽光雨露滋潤下,小苗慢慢才長大,秋風一吹有變化,稻子穿上黃金甲……”藝人們唱的是《稻之源》。

    城頭山國家遺址公園內(nèi),有一塊水稻田,那是澧縣弘毅學校的農(nóng)耕文化研學基地。弘毅學校曾是雜交水稻之父——袁隆平就讀過的學校。這塊水稻田播種的是袁隆平研究的雜交水稻。春耕時節(jié),學生們體驗人工插秧勞作;豐收時分體驗手工割稻、脫粒勞動。

    稻田里長大的孩子,從小就與城頭山的稻田息息相關。這片稻田的溫度不會冷卻,又何嘗不是與這生生不息的生命、生生不息的傳承有關呢?

    曹毅告訴我,澧陽平原自古肥沃,一直有人繁衍生息,這也使得當?shù)氐奈幕恢睕]有斷代,很好地一直延續(xù)著,向前發(fā)展著。

    這些充滿活力的孩子們,不正是我們在城頭山這片古老的稻田里,播種收獲的最有生命力的“稻穗”嗎?他們一年年地成長,一代代地延續(xù)。正是因為生命不息,這片古老的土地,才一直沒有睡去,依然耕作,依然收割,依然是家園。

    責編:歐小雷

    來源:華聲在線

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