盧圣鋒
手握28部著作的王瓊?cè)A先生，是一位用文字丈量故土、以故事縫補(bǔ)時(shí)光的鄉(xiāng)愁文人。
郴州這座被稱為“林邑”的古城，不僅以“天下第十八福地”的美譽(yù)吸引著尋幽探勝的旅人，更因滋養(yǎng)了一批像王瓊?cè)A這樣的作家而煥發(fā)出別樣的文化光彩。他筆下的故事，如同郴州裕后街的青石板路，沉淀著歲月的回響;他塑造的人物，仿佛是汝城祠堂的飛檐斗拱，承載著厚重的鄉(xiāng)土記憶。
在他的小小說《最后一碗黃豆》中，那個蹲在染鍋前嚼黃豆的少年，正是他創(chuàng)作生涯的隱喻性起點(diǎn)。爺爺用黃豆串起的不僅是染布的技藝，更是一代代人面對困境時(shí)的堅(jiān)韌與智慧。爺爺臨終交代完“最后一碗金燦燦的黃豆”，這看似平凡的食物便化作穿越時(shí)空的精神火種，讓那位“著名企業(yè)家”在慈善的道路上找到了生命的真諦。
這種對“物”的哲學(xué)化書寫，貫穿了王瓊?cè)A的創(chuàng)作始終。
在《一湯陳》中，魚頭湯的秘方成為兩代人命運(yùn)轉(zhuǎn)折的鑰匙;《井水有點(diǎn)兒咸》里，犀牛井的鹽香則承載著市井生活的百味雜陳。這些故事無不印證著王瓊?cè)A“小小說要講好大道理”的創(chuàng)作理念。
郴州城郴江河岸的裕后街，是王瓊?cè)A文學(xué)世界的核心坐標(biāo)。他的“裕后街風(fēng)情系列”作品，便是在這樣的文化土壤中生長出的文學(xué)圖譜。
《琴鋪》里的古琴聲、《捏仙張》中的泥塑魂、《蔡記紙鋪》的墨香余韻，這些篇章如同一幅幅民俗長卷，將郴州的歷史紋理與市井溫度熔鑄于字里行間。王瓊?cè)A“用想象還原人物美德”，其筆下人物“在善與惡的交鋒中展現(xiàn)出人性的微光”。
王瓊?cè)A的職業(yè)生涯充滿傳奇色彩。從黨政機(jī)關(guān)到市作家協(xié)會主席，他始終保持著對現(xiàn)實(shí)的敏銳洞察。官場公文與文學(xué)創(chuàng)作的撕扯，曾讓他像株被移植的古木，會議室的紅燈籠與稿紙上的墨梅在記憶里交替浮現(xiàn)。在《官場密語》三部曲中，他以犀利的筆觸剖析權(quán)力場中的生態(tài)，被譽(yù)為“官場小說的另類觀察者”。然而，他更珍視的創(chuàng)作身份是“郴州故事的講述者”。《東江湖傳》將郴州山水與工業(yè)文明碰撞的陣痛化作詩性文本，《還我風(fēng)騷》則以女性的視角重構(gòu)了地域文化記憶。
這種對本土文化的深情回望，使他的作品兼具文學(xué)性與在地性。汝城祠堂的飛檐、裕后街的石板、上黃門的唐柏，這些文化符號不僅是故事的背景，更是精神世界的錨點(diǎn)。
2024年春，王瓊?cè)A以“裕后街風(fēng)情系列”斬獲第十屆小小說金麻雀獎。評委評價(jià)其作品“以一波三折的情節(jié)、鮮明的人物群像，書寫時(shí)代命運(yùn)與社會變遷”。這份殊榮，不僅是對他創(chuàng)作實(shí)績的肯定，更標(biāo)志著郴州文學(xué)在當(dāng)代文壇的崛起。
在頒獎典禮上，他手捧沉甸甸的獎杯，心中或許浮現(xiàn)出了“爺爺”嚼黃豆的佝僂身影。王瓊?cè)A始終保持著對文學(xué)最樸素的敬畏：“小小說是針尖上的舞蹈，要在方寸之間見天地”。這種創(chuàng)作理念，在《心事》等作品中得到完美詮釋，它通過三言兩語的對話，便勾勒出人性在善惡之間的掙扎與抉擇。
若說王瓊?cè)A的筆觸有重量，那必定是鈾礦石般的質(zhì)地。2024年出版的《籍貫711》，是他用五年深耕光陰淬煉的史詩。為還原中國第一顆原子彈背后的功勛鈾礦故事，他走遍礦區(qū)每個角落，從數(shù)百個故事中精選39段，從800張舊照里挑出37幀，將711礦人的血汗與榮光凝煉成文字。他曾感慨：“那些隱姓埋名的礦工，有些連墓碑都找不到，可他們的故事，總得有人記住。”
如今的王瓊?cè)A先生，依然保持著每日筆耕的習(xí)慣。他相信，真正的文學(xué)靈感，始終扎根在大地深處，在那些被時(shí)光雕琢的細(xì)節(jié)里，在鄉(xiāng)民們口口相傳的故事中。
王瓊?cè)A用半生時(shí)間，將郴州的風(fēng)土人情釀成文字的瓊漿。他的作品如同裕后街的青磚灰瓦，成為這座城市不可磨滅的文化胎記。當(dāng)讀者翻開他的書頁時(shí)，不僅能觸摸到歷史的脈動，更能感受到一個作家對故土最深沉的眷戀。
(作者系中國散文學(xué)會會員、湖南省作家協(xié)會會員。王瓊?cè)A，中國作家協(xié)會會員、湖南省作家協(xié)會全委會委員、郴州市作家協(xié)會主席)
責(zé)編：歐小雷
一審：歐小雷
二審：印奕帆
三審：譚登
來源：華聲在線
