《嫦娥執桂圖》 明 唐寅
魏世通
中秋的月，總是帶著三分詩意與七分清冷。當玉盤高懸，人間團圓時，明月中的廣寒宮卻永遠鎖著一位孤獨的仙子——嫦娥。明代才子唐寅以《嫦娥奔月圖》與《嫦娥執桂圖》，映照出人生的從容。千年后，畫中的詩意仍在流淌。
《嫦娥奔月圖》，描繪的是一瞬的動態。圓月高懸，桂樹虬枝斜逸，樹下嫦娥懷抱玉兔，衣帶飄飛，凝視人間，似有未盡之思。嫦娥面容清麗，卻帶哀愁。月宮清冷，離別有情。背景大片留白。只有淡墨染出的云。天地空曠，更顯身影孤單。
唐寅沒有畫歡慶，而是畫孤寂。這或許是畫家的自喻。唐寅曾中解元，風光無限，卻卷入科場案，仕途斷送。畫中嫦娥，何嘗不是他？飛升如同超脫，但超脫之后，未嘗不是寂寞。
唐寅以“月中玉兔搗靈丹，卻被神娥竊一丸”的題詩，點出命運的戲弄。畫中嫦娥的孤寂，并非傳統仕女畫的柔媚，而是通過“天風桂子跨青鸞”的意象，傳遞出一種被迫遠離人間的蒼涼感。
相較于《奔月圖》的蒼涼，《嫦娥執桂圖》這幅畫，是靜的。嫦娥已不在空中，她站在庭院里。金釵玉帶華貴而不失清雅，眉宇間雖帶落寞，卻因桂枝的點綴而透出生機。手執一枝桂花，神態嫻靜。她不再是奔月的神女，而成了一位文人化的仕女。
這幅畫作于唐寅晚年。此時的他，已看淡功名，寄情書畫。畫上題詩“廣寒宮闕舊游時，鸞鶴天香卷桂旗”，是對往昔風華的追憶，也是對當下棲居狀態的自況。無論悲歡，皆成風景。
桂花是核心符號。它既代表“蟾宮折桂”的功名，也象征月亮的高潔。唐寅將兩者結合，意境復雜。是向往功名？還是超然物外？或許兼而有之。
在技法上，他突破仕女畫傳統，采用“方圓兼施”的筆法。面部以清麗圓細的線條勾勒，敷以淺淡白粉；衣裙則以飄舉方折之筆繪就，增強動態感。人物體態端莊，衣裙線條沉穩。背景只有一塊湖石、一株桂樹。極簡的構圖，一切歸于沉靜。是歷經風波后，內心的沉淀。
兩幅畫，是對話，是互文。奔月，是追尋，也是放手，帶著蒼涼的決絕。執桂，是靜態，是結果。是擁有，也是珍惜，透著詩意的安頓。兩幅畫作，是唐寅心路的縮影。
中秋，看這兩幅畫，我們看到的不只是嫦娥，更是一個時代文人的精神肖像。人生如月，雖有圓缺，但始終皎潔。千年過去了，月依舊，畫依舊，而那一份從孤寂中升起的溫暖，依舊在時光里，靜靜流淌。
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來源：華聲在線
