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    流量浪潮里,如何讀懂書法之美

    2025-10-05 08:32 [來(lái)源:華聲在線] [作者:李科] [編輯:伍鏌]
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    懷素在63歲時(shí)寫的《千金帖》(局部)

    李科

    指尖輕滑間,王羲之的《蘭亭序》與博主的“每日一練”比肩而立;算法推送下,顏真卿的悲愴雄渾與網(wǎng)紅導(dǎo)師的“速成秘籍”共享屏幕。當(dāng)書法藝術(shù)遇上互聯(lián)網(wǎng)浪潮,我們似乎進(jìn)入了一個(gè)書法內(nèi)容空前繁盛,卻又讓人心生困惑的時(shí)代:點(diǎn)贊數(shù)能否定義杰作?流量可否衡量?jī)r(jià)值?在這喧囂之中,我們?cè)撊绾螕荛_迷霧,找回欣賞書法之美的澄明之心?

    流量浪潮里的雙面書法

    當(dāng)代書法傳播,呈現(xiàn)出鮮明的雙重面貌。

    一方面,互聯(lián)網(wǎng)上,一類書法視頻作品頗受追捧。抖擻的飛白、濃烈的漲墨、戲劇化的書寫姿態(tài),再配上激情澎湃的音樂,極易在瞬間捕獲眼球。這種呈現(xiàn)雖降低了觀賞門檻,卻也可能將書法簡(jiǎn)化為純粹的視覺刺激,消解其背后的文化內(nèi)涵。這類書法,俗稱“江湖體”。

    另一方面,一批深耕傳統(tǒng)的書法家與美育工作者,正以互聯(lián)網(wǎng)為載體堅(jiān)守書法本質(zhì),讓美育傳播更有溫度。陳振濂先生依托數(shù)十年書法學(xué)術(shù)研究與教育實(shí)踐,在微信公眾號(hào)上分享“書論”,引導(dǎo)觀眾用筆墨的沉靜對(duì)沖快節(jié)奏生活的浮躁;崔寒柏先生在抖音進(jìn)行案頭臨帖直播,偶有所感,便停下來(lái)闡述自己對(duì)書法的見解,帶著粉絲在幾千年間穿梭,而這些粉絲一看就是幾個(gè)小時(shí)。魯大東先生深耕小紅書平臺(tái),以“年輕化表達(dá)”貼近Z世代,打破傳統(tǒng)書法的“距離感”。

    湖南書壇亦有胡紫桂、文佐等書法家,通過(guò)社交媒體積極分享書法內(nèi)容,或解讀湖湘書法文脈,或演示筆墨技法,在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)傳遞傳統(tǒng)書法的正向價(jià)值。在各類專業(yè)書法平臺(tái)上,更多書法家開設(shè)系統(tǒng)書法課程,從碑帖臨習(xí)到書論解讀,引導(dǎo)觀眾真正“慢下來(lái)品書法”。

    除此之外,還有許多受過(guò)傳統(tǒng)書法教育的青年學(xué)生、書法愛好者,以更鮮活的方式參與傳播。有人堅(jiān)持“每日臨帖打卡”,有人記錄“書房筆墨日常”,有人做“書法小知識(shí)科普”。這些真誠(chéng)的分享,搭建起大眾與書法的親近橋梁。

    當(dāng)“視覺奇觀”與“守正傳播”在互聯(lián)網(wǎng)空間并行,我們更需追問(wèn):書法之美究竟是什么?

    法度與心性,方為書法之美

    如今受到許多網(wǎng)友推崇的江湖書法,并非互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的新生事物。其脈絡(luò)可追溯至明代中后期:當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)興起,部分職業(yè)書家為迎合大眾獵奇心理,便開始側(cè)重書寫表演的視覺奇觀,如夸張的筆勢(shì)、具象化的字形。而在網(wǎng)絡(luò)流量邏輯的催化下,這種書風(fēng)獲得了空前的傳播土壤。快節(jié)奏生活里,人們或許難有時(shí)間靜下來(lái)細(xì)品傳統(tǒng)書法的墨韻層次與章法意趣,江湖書法筆走龍蛇的視覺沖擊,恰好滿足了觀眾對(duì)強(qiáng)刺激、快反饋的渴望。

    然而,與江湖書法的表象化追求不同,傳統(tǒng)書法的核心在于其法度精神。正如蘇軾“欲速則不達(dá)”所言,書法之美并非表面的“快”與“狂”。即便是看似翰動(dòng)若馳、一氣呵成的狂草,背后也需要靜思閑雅的醞釀,是心性與技法的深度融合。書法之所以能超越“寫字”的工具屬性,成為東方美學(xué)的核心載體,依靠的是三大支柱:筆法為骨,墨法為韻,章法為氣。

    這份“法度精神”,并非束縛創(chuàng)造力的教條,而是“技進(jìn)乎道”的修行階梯。唐代草書大家懷素的藝術(shù)蛻變,便是“以法度養(yǎng)心性”的典范。其不同時(shí)期的《千字文》作品,呈現(xiàn)了“從生到熟、由熟返生”的藝術(shù)升華之路。早期《瑞石帖千文》,追求字字獨(dú)立的嚴(yán)謹(jǐn),筆下點(diǎn)畫如“錐畫沙”,每一筆皆蘊(yùn)古拙;中期《群玉堂本大草千文》,已突破字形束縛,筆勢(shì)驚蛇入草,整篇血脈相連;晚期《千金帖》,褪去了鋒芒,回歸平淡高遠(yuǎn),盡顯大巧若拙之至境。

    江湖書法的流行,也暴露了專業(yè)書壇與大眾審美之間的差異。專業(yè)書壇評(píng)價(jià)書法作品,強(qiáng)調(diào)法度、氣韻和神采,而大眾更關(guān)注熱鬧、情緒和視覺沖擊。許多人認(rèn)為傳統(tǒng)書法“平淡古拙”,實(shí)則是未能觸及它的審美密碼。如《蘭亭序》字字獨(dú)立卻字外有情,這種“不雕之美”需要觀者具備通感能力,能從留白處品余韻,體悟曲徑通幽的深意。此外,晉尚“韻”、唐重“法”、宋追“意”的審美流變,要求欣賞者具備一定的歷史視野。

    讓書法審美“熱”得長(zhǎng)久

    要讓更多人真正喜歡書法,從偏愛江湖書法的熱鬧,走向理解傳統(tǒng)書法的深厚,關(guān)鍵在于打破專業(yè)領(lǐng)域和大眾之間的認(rèn)知壁壘。

    建立書法審美教育體系,夯實(shí)大眾審美根基。將書法教育更深入義務(wù)教育階段,讓孩子在一筆一畫的臨古實(shí)踐中,觸摸傳統(tǒng)書法的法度之美,明白“橫平豎直”背后的平衡之道,理解“墨分五色”中的層次韻味。這樣,孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)中,自然具備辨別江湖氣與傳統(tǒng)味的基礎(chǔ)能力,避免被單一的視覺沖擊所裹挾。

    借熱度傳經(jīng)典,讓書法真正“熱”起來(lái)。當(dāng)江湖書法憑借視覺吸引力聚集流量時(shí),專業(yè)領(lǐng)域無(wú)需否定其大眾關(guān)注度,反而可借力打力,將看熱鬧的流量,轉(zhuǎn)化為傳播傳統(tǒng)書法的有效契機(jī)。近年來(lái),《妙墨中國(guó)心》《中國(guó)書法大會(huì)》等電視節(jié)目的成功,便證明了專業(yè)內(nèi)容完全可以用生動(dòng)形式吸引大眾。

    構(gòu)建雙向包容的評(píng)價(jià)體系,平衡創(chuàng)新活力與法度底線。評(píng)價(jià)書法不應(yīng)非黑即白,既要認(rèn)可江湖書法在激發(fā)大眾興趣上的積極作用;更要堅(jiān)持傳統(tǒng)書法的法度底線,推動(dòng)傳統(tǒng)書法以更鮮活的姿態(tài)走近大眾。專業(yè)者多些通俗的解釋,大眾多些耐心的了解,書法審美才能慢慢生長(zhǎng)。

    (作者系永州市文聯(lián)黨組成員、副主席,永州市懷素書法研究院院長(zhǎng))

    責(zé)編:伍鏌

    一審:伍鏌

    二審:印奕帆

    三審:劉樂

    來(lái)源:華聲在線

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